6/30/2006

Come see a hard-core photo

這,是一定要貼上來的......


下午跟犬吃完好吃的煎麵,拐進田間小路往三十米大道上的家俱店去。哪裡知道行經青翠田邊滴透天小厝會看到這樣滴環境藝術裝置,馬上急轉彎停到屋前烙下這張照片。天氣實在太熱,隨便烙兩張就速速閃人。回到家load到電腦上一看,夭壽ㄛ,這是怎樣的深仇大恨ㄚ......

ㄚ對,車庫前的字請從左往右讀,其他均從右往左。
牧羊犬樂不可支,一邊把它翻成英文嘻嘻哈哈的碎碎唸:
「ㄟ,hard-core原來可以翻成『重口味』哩!哇哈哈哈哈哈」

吼 這是倫家的悲劇ㄟ,犬你是在高興蝦米啦!!!



這是麵店外面的光線不錯。洗手檯上的字請從上往下,再從右往左讀。

6/26/2006

你,直率嗎?

鄰居小野貓終於拿到中譯版的The L Word第三季,熬到清晨五點好不容易看完上半部,隔天粉興奮滴在MSN上心得分享。好,重點重點。根據野貓報告,影集裡頭的一句經典譯文:have you ever in love with a straight woman? 翻出來滴中文是:
你有沒有愛過一個直率的女人?

嚇 奈a安捏
所以說,偶從來就是個扭捏的人?
嗚ㄚ

從此這句譯文就成為偶棉社區彼此問候滴專門術語。
昨晚聚餐,有人研究起究竟自己是何時開始變的不直率,有人指責鄉下羊從小到大根本未曾直率過,也有人被嘲笑曾經自以為直率,其實根本不是這麼一回事等等等,一片歡樂。最後大家初步決定偶們計畫一起建構的社區命名為:不坦率社區,醬子英文名字也一併到齊了吧。哇哈哈。

男女有別?怎麼分?天知道


上午騎車出去亂跑,順便逛了一下上回經過時已過了開放時間的國家三級古蹟,位於日治時期吉野村的慶修院


遵循日本傳統構造形式建築的慶修院,是大正六年(民國六年)日人川端滿二募建真言宗高野派「吉野布教所」留下的遺跡再翻建。院內八十八尊石佛據說是川端滿二遵循當年空海遺規,行遍日本四國八十八所寺院請回。


光 從外表看起來,這八十八尊佛像並不完全是當年從日本渡來的原作。民國六年到九十一年的大舉整修之間,想必有大批佛像嚴重受損甚或遺失出走。原來的雕塑工法 線條比較簡約,比例上並不注重寫實風格,雋刻的字體也與漢人專美的漢書有別。從佛身的衣著上還可以明顯看出原始塑像上殘留的顏色,與 reconstructed後的一批素色像有別。



大略逛了一圈後,往正殿去。
我從階梯左邊走上去,解說員起身過來指導我脫下棒球帽換上拖鞋如何擊掌三次膜拜等儀式。牧羊犬也換上拖鞋跟上來。儀式作完後犬羊就開始自由亂逛,欣賞並讚嘆日式建築通風導雨的結構等等。

此 時解說員忽然又出現了,要求牧羊犬把腳上藍色的拖鞋換成紅色的,並解釋說這是日人的規舉:男女有別,所以菩薩才不會搞不清楚...,年輕的解說員如是說。 牧羊犬被帶去換上擺在階梯右側的紅拖鞋,我愣在原地一下子反應不過來。換好拖鞋的牧羊犬一臉不情願滴走回來說:那你為蝦米不必換咧?

我要換嗎?說真的,雖然沒被要求,但我還是遲疑了一下。



早在各種場合面對過各式各樣對我的「性別表演」的挑戰與質疑,我早就習慣面不改色的根據情勢變來變去。但是在這種具宗教意涵的性「別」policy上,我必須承認我還沒能夠清楚掌握。

曾經我的南斯拉夫籍藝術史老師告訴過我,當他因為研究需要而別無選擇的換上他先生的衣著女扮男裝混入希臘某修道院時心裡的複雜感受,我終於能夠稍稍理解了。

遲疑是有一點,不過呢,最後我仍大方穿著藍色拖鞋去轉法輪。
菩薩明心見性,怎可能只因為脫鞋的顏色而混淆?

6/23/2006

來來來,來看去年的紐約同志遊行照片


















不要懷疑,今年一定會比去年熱鬧好玩,趕快來參加留下美麗滴回憶吧。

還有,今年滴台灣團另有寶塚配套,請看鄉下羊的遊行路線考察:天海飯團努力準備遊行
以及台灣團集合資訊

6/14/2006

遊行遊行~~2006 Gay Pride Parade at NYC

各位,又快到我們快樂滴遊行日了。請幫忙用力宣傳。還沒報名的也請速速報上名來!!



字看不清楚? 點進去點進去看!!

6/08/2006

男士六塊女士八塊

不是在說腹肌啦,是要講一段關于剪羊毛的心得。

是這樣滴,只要是羊,就難逃必須要常修剪羊毛的命運。
不過這個故事有點長,得從粉多年前講起。

古早古早,有一隻熱愛自由不馴滴小羊,離開熟悉溫暖滴窩獨自翻山越嶺,落腳在空氣清新牧草鮮美滴鄉下牧場。說來奇怪,此羊只要是出門到野地上亂亂跑個幾天,經過日曬雨淋,羊毛就會以驚人的速度亂竄亂長。也因此常被身邊同儕譏笑,懷疑他根本不是羊,明明是vegetable。天賦異秉,能行光合作用。

鄉下蝦米都好,就是少了會剪羊毛的師父。羊四處探尋嘗試,可惜下場都不怎麼樣。亂試的結果常常是必須回家自己還得用剪刀修一遍才敢出門,後來還養成去剪毛時隨身揣著棒球帽備用的特別習慣。

終於,羊再也忍不下去了。殺出門去帶了一套DIY
剪毛組回家,對著浴室的鏡子卯起來就給他DIY起來。哼,偶就不信邪,羊心裡滴咕著:想當年被學校放羊出門不再需要被規馴時,不也是自己拿著剪刀對著鏡子把從來就不順眼的恐怖西瓜皮給剪短削薄,還因此發現羊其實根本就該是短毛品種ㄚ。之前的狀態簡直有違羊性,虐待動物。

剪 著剪著,就這樣,羊毛的問題算是找到解決之道。唯一的困擾是,每次剪毛得花偶一個半鐘頭:一個鐘頭剪,半個鐘頭清理浴室,非常耗神。偏偏羊毛長太快,不 到幾個星期就又要重來一遍,還是會煩滴。所以有次發起羊瘋,拿著刮鬍刀,心一橫就把羊毛一次剃光光。這回真的給偶撐過了三個月不用管羊毛,可是也把自己冷 得半死。

不剃光還真的不會知道自己的羊頭長蝦米款。坑坑疤疤的不說,還左右不對稱咧。害偶粉認真的懷疑自己小時後究竟是經歷過蝦米災難, 爹娘不忍心告訴偶真相?真 是可惜ㄚ!如果偶的頭形像倫家喬丹那樣漂亮,那就不必再有剪羊毛的煩惱了。想想只要每天起床洗澡時順便刮一刮,再上點油打打亮就可以出門啦,多美好ㄚ。 沒辦法囉,沒有光頭命,誰叫偶
頭形長的像摔在地上過後又放了很久的百香果。此後繼續維持著每隔幾週剪一次毛的習慣。多年下來倒也手藝精進,越剪越快越順手,還可以換style咧。更厲害的是,後來偶剪毛是不看鏡子滴。因為左右相反反而會干擾判斷,還會不小心剪到自己的手。熟能生巧,用摸的來丈量長度,該剪多少該推多高基本上都八九不離十,而且絕對不會剪到手。有趣吧!所以喔,千萬不要光相信眼睛。

自己動手剪羊毛的日子,就在鄉下羊翻山越嶺往城裡滴遷移的那天結束了。城裡人車混雜
烏煙瘴氣的蝦米都不好,就是剪毛的地方有著落。初初來到此地,看到滿街的剪毛店,想著從此不必再清理浴室滿地的羊毛渣,大喜。不同於鄉下,大城邊緣滴剪毛店有特別滴收費規則:男士六塊女士八塊。嗯,問題來了,那,羊呢??七塊嗎?

羊 鼓起勇氣走進去。師父們熱情滴招呼,俐落滴下刀,沒兩下子就把羊毛修剪好了。我拿著皮夾在櫃檯等答案,師父說:六塊。嗯,好,付了錢走出去一身清爽。我 不太能理解為蝦米剪毛的價錢是以男女來分,而不是以長短或style來作區別?還是,男士剪毛可以粗魯對待而女士就要多花點時間?反正,羊又開始換不同家 亂試,且還有點以此為樂。印象中,只有一次被收八塊錢,我反正也沒異議。比較有趣的是有時候會遇到師父講六塊老闆娘說八塊的爭執。爭的是他們,我向來不參 與,反正最後都是六塊錢勝利。本來就是阿,明明是剪男生頭,為蝦米要多收我兩塊錢?而其實,兩塊錢根本不是問題,他們會有爭執是因為問題出在他們訂了個連 自己都沒把握的規則,不是嗎?

到店裡去剪羊毛粉有趣。根據多方調查,最常遇到的狀況之一是,
如果剪 毛師父(fancy一點的話叫設計師)知道你不是公的,多半會下不了狠手(國內外皆普遍)。這種狀況不只發生在羊類身上,週遭的美女朋友一樣有困擾。你要剪短髮,可是不管 你如何的堅持要求加保證,最後總常是頂著半長不短的不分頭不爽的離場。搞到後來大家只好自力救濟,不是自己剪,就是朋友愛人互剪,才能滿足想要短毛的渴望。也 所以,只要發現有哪家勇敢的店,有魄力下刀的師父,偶棉總會互相通報介紹,也才會有偶兄弟羊寫的這篇:當兵沒?

剪羊毛滴故事其實非常多,一下子是講不完的,有閒或許會再來多寫一點,好歹自己留紀念。

身體的記憶--on photography

背著包包拉著小行李箱繞過半個地球,我又回到這個離開半年有餘的小公寓門前。從口袋裡掏出一串鑰匙,習慣性的先去開啟中間那道鎖。當彈簧鬆開門閂發出熟悉的「卡」一聲時,我忽然意識到自己剛剛連看都沒看一眼握在手上的究竟是哪一把鑰匙,卻準確無誤的在五支串在一起的鑰匙中挑中對的那把。是的,我記起曾經有「挑」或是「摸索」的動作,雖然可能只發生在一瞬間。

背包沉甸甸的,門上還有另兩道鎖。我低頭看著
手上一串長相極類似的鑰匙,頓時破功。這回,分別多試了一兩次才成功。

比起身體的記憶,
視覺記憶還真的是不太可靠哩。但不可避免的,在日常活動裡,我們總是習慣先「看」然後react。這樣的積習很難改變,除非在理性不設防的狀態之下。

身體的記憶接近儀式。古老的,不需要經過理解的緩慢過程。身體的記憶因此難以解釋,也不適合被分析。

我喜歡詠春拳的智慧:「看,而後反應」永遠比不上「身體」直接反應的速度與精準。分秒必爭的貼身搏擊藝術教我們信任並且
服從自 己的身體。But wait, 我是photographerㄟ,我多年拍照的訓練難道不是以視覺為優先?先看到,然後再決定是否按快門?Yes, and No。拍照是什麼?Photography101, 第一堂課一定把這個觀念灌給學生:photography is a total body activity。光線也好事件也罷,perfect moment稍縱即逝。在事件發生的前一刻能夠預知下一個60分之一秒、下一個250分之一秒、或千分之一秒後會出現的光/景,photography仰賴的其實是身體記憶的直接判斷。

Previsualization之必要,每個認真學攝影的學生都知道。而previsualization並不靠運氣,憑藉的是身體每個部分的瞬間反應:心跳的頻率呼吸的速度末梢神經的細微顫動。古老而完美的儀式,心誠則靈。